作为一名佛教徒，发心可能是自己思考得比较多的一个词。虽然我只是佛教徒的幼儿园水平，但回头看最初的一些想法，还是能看到差距。也可能只是自己五十步笑百步，大家看到幼稚的地方，会心一笑就好了，请多多包涵！不知为什么，最开始学佛的时候，每每听到“发心”这个词，脑子里都不由自主地出现做面包“发面”时的画面。我爱好烘焙，知道面包最后能不能烤成功，发面是至关重要的。但是，一般的食谱很少会告诉你，环境的温度和湿度对发面的结果有巨大的影响。比如在干爽或潮湿的地区，多雨或干热的季节，有空调或暖气的房间，甚至同一天的不同时间，发出来的面都会是完全不同的效果。
为解决此问题，我淘到了一个发面神器，可以精准控制发面的温度和湿度到个位数。把面粉加水、酵母，揉和揉和，放到发面神器里面，根据要做的面包类型设定好温度和湿度。时间一到，面团会发成原体积的两倍左右，拿手指戳下去，留下几个坑而且不反弹，这样面就发好了。
于是我想，发心的过程会不会也差不多？就是把心拿出来，加点“酵母”或者催化剂，揉一揉，有没有一个发心神器，把心放进去，调好参数，过一段时间，这个心就发好了？（不许笑）
不久，加入发心工作后，“发心”这个词就更常听见了。那时对发心的理解就是做义工，台湾朋友称“志工”。也许义工是从行为上来界定，是义务的劳动，而志工更多是从意愿的角度来说，是自己的志愿。英文叫”Volunteer”，是自愿者，大概意思也一样。总之“发心”就意味着自愿地不求报酬。看到大家都是发心，自己虽然有疑问，也没好意思问，既然大家都不求报酬，那我也就随大流吧。只是，这个发心好象和发面没什么关系了。随着对佛法深入的学习，接触到了“菩提心”这个词，知道了发心就是发菩提心。佛教课每次上课前会要先“发起无上殊胜的菩提心”。我其实完全不知所云，但这一定是件非常重要的事，否则大德们怎么会一而再、再而三地每次都强调？为了搞清楚什么是菩提心，我专门请教当时的上师。上师的答复是“发愿为利益一切众生而成佛并为之而付出努力”。原来，发菩提心其实就是发愿，不仅要发愿利益众生，还要为之而努力付诸行动。
不就是发个愿嘛，这不是太简单了！其实关键在后半部分，要为此愿真正付诸行动。我可以发愿希望自己减掉十斤，但仍然管不住嘴迈不开腿，这个愿望能不能实现大家都心知肚明。这个不难理解，但是怎样付诸行动、怎么样才算利益众生等这些问题依然不明不白。上师们都这么强调这个菩提心，可能就跟父母对孩子说要好好刷牙、按时睡觉类似吧。他们不会跟不懂事的孩子费口舌解释为什么要这样做，但是天天到点就提醒，目的就是让孩子从小养成一个良好的生活习惯，好习惯可以让人受益终生。我想，也许上师们也是为了让我们培养一个良好的习惯吧。但是菩提心这么抽象的一个东西，要怎么做才能发得起来呢？小心思又动了一下，如果真的有一个发心神器就好了！
一次听慈诚罗珠堪布的课，正式讲课之前，堪布说：“我们一定要高度重视菩提心，一定要下定决心，为了所有众生的离苦得乐而成佛，为了成佛，今天我们在这里听这堂课，就这样发菩提心”。当时心里一震，原来是这样发菩提心的啊！这个公式是不是就是心里梦寐以求的发心神器啊？心里一阵小激动！
听课的目的是成佛，成佛的目的是让所有众生离苦得乐，也就是说，听这堂课的目的不是为了自己，而是为了利益所有众生而听的。可是，明明是自己想听，是为了满足求知欲而听，现在却要想成不是为自己而听，可堪布又说得这么明白，只好非常造作地按堪布所说的想了一下。可是，成佛意味着什么还很模糊，让所有众生离苦得乐更加有点天方夜谭。自己还在轮回苦海里挣扎，这样发心会不会有说大话的嫌疑？我默默地希望在以后的学习中找到答案。
又有一次听课，大德说就连我们吃饭睡觉这样平常的事都可以用来发菩提心、转为道用，心里顿时万马奔腾，啥啥啥？吃饭睡觉也可以用来发菩提心？套用慈师传授的公式，我默默地想：“我下定决心为了所有众生的离苦得乐而成佛，为了成佛，今天我在这里吃这顿饭”，就是这样吗？！是不是太简单了！顿时心花怒放！吃饭睡觉可以转为道用，做面包是不是可以？喝咖啡是不是也可以？按道理来讲应该都是说得通的吧，如果都可以，那学佛也太快乐了吧！其实，当时我的潜意识里可能也是和大多数世人一样，认为学佛就是一场苦情戏，心里不苦不学佛不出家，无论如何也想不到学佛原来可以这样轻松快乐。
进了佛学会开始系统学习佛法以后，发生了一件对我触动很大的事，让我对“发心”有了崭新的认识。那就是学会发下来一份长达几百页的文件，里面有上师对发心人员的详细开示。一位佛教上师对学会的管理有如此全面系统的考虑，眼光之远、立点之高，恐怕世间的现代企业也不多见。这份文件，刷新了我对“发心”的认识，也刷新了我对“学佛”的理解。
这是第一份把我看到流泪的管理文件。我的心被深深地触动了。透过这些文字，我感受到的是上师那份对学会、对学员、对所有众生的深沉的、毫无私心的大慈大爱，还有高瞻远瞩的大智慧。看完这几百页的文件，连我这个资质低浅的学佛小白也明白了，“发心”绝不是虚情假意地套一下公式，而是一份发自内心深处的责任感和使命感，是对佛法于世界的意义、对学会长久续存的必要性的一份灵魂深处的认同。当你觉得你所做的发心工作具有无上崇高的意义时，当你知道你所做的可以给世界和其他众生带来一份今生和来世真正的安乐时，你会心甘情愿、不求回报地去付出、去努力。无私的精神有史以来就备受尊崇、堪为国家社会乃至世界之道德典范。从“与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并照，照明四海而不遗微小。此谓奉三无私以劳天下”的孔子，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，从一生中18次被提名为年度最受尊敬人物的特雷莎修女，到舍身忘我为非裔人民争取基本人权的马丁路德金，从鞠躬尽瘁、死而后已、一生心底无私、天下为公的周总理，到舍弃王宫生活、为众生求解脱而获得无上证悟的释迦牟尼佛...... 无私奉献是所有这些伟人最响亮的标签。无私的人也是我一直尊敬和学习的榜样。在这个物欲横流、道德滑坡的的社会，唯利是图、不择手段的人比比皆是，无私忘我、乐于助人的人却是寥若晨星。但就是在这样的时代，自己居然有幸遇到了这样一位倡导无私大爱、大慈大悲的上师并进入佛学会系统闻思佛法，自己还有什么理由不好好学习、好好效仿呢。
然而，还有更震憾的。有一位居美师兄去了色达，见到上师，带回一张上师的亲笔题字：“发心就是修行”。佛学会的最主要的任务就是闻思修行，但是上师却说发心就是修行，甚至在一次开示中直接把闻思修行换成了闻思发心（《妙法莲华经》第一课）。我不敢说我百分百理解了这句话的内涵，只能稍作揣度。
上师在微博中曾写道：“发心就是最好的修行。只要多想众生，长期为众生做事，我执自然就会减轻，这就是修行的最终目的。” 闻思修行是为了成佛，成佛是为了利益众生，所以闻思修行都是为了众生，这就是发菩提心。当带着这样的心来做学会的发心工作时，你不会考虑自己累不累，也不会在乎会花多少时间、会有多少困难，更不会考虑报酬，因为这样的心是无价的，无价的心才配得上无价的事业。你会把自己逐渐忘掉，因为你知道这个世界上有一个无比崇高的事业，那就是”弘扬佛法、利益众生“，而这也是上师及所有传承上师所做的一切的目的。遇到困难时，你会从一个更高的角度来考虑决择面对的态度和解决的办法，你不再考虑怎样对自己最好，而是考虑怎样对学会更好、对其他人更好，因为学会就是上师弘扬佛法利益众生的事业平台，自私自利的想法和做法是不会和上师的意行相应的。当你真正用这样一颗无私利他心来做发心工作时，就和上师的心相应了，也就能得到上师的加持。而这所有的一切，不都是修行（修心）吗？
上师说过：“就算有一个人听课，也要好好讲，能利益到一个人，也应该好好发心”。（摘自“心灵乐园”公众号）这句话从我看到的那一刻起就深深地烙在心里。看看上师，日复一日年复一年不辞劳苦到处奔波讲经说法，给需要的有缘众生送去今生和来世的利益，这不正是我们最好的榜样吗！那我们就学上师吧，哪怕只能利益到一个人，也一定要把发心工作做好做圆满。法师在一个开示中这样说到发心的殊胜功德：“你要修行上师的意行，获得上师所有的悲心，获得上师所有弘法利生的功德。那么就通过发心的方式，与上师结缘，这是最巧妙的、上师最欢喜的，融入到上师事业最好的机会。”法师还说：”我们要通过发心去融入上师的功德当中。就好像一滴水融入大海，当我们把一滴水融入大海当中，你说那滴水在哪里呢？就是和大海无二无别的。”是啊，一滴小水珠要想不被晒干，最好的办法就是跳进大海，从此不再有小水珠，只有浩瀚的大海。
上师仁波切曾经说过：“我们对末法时代无量无边的众生， 要做有意义的事情，用佛法遣除他们身心的各种痛苦和疲劳，尽心尽力为他们创造今生和来世的安乐。这就是我们的发心意乐，是建造弘法利生大厦的设计图。”在学会这个弘法利生大厦，每一块砖、每一片瓦，都是不可缺少的。无论我们扮演什么角色，这个大厦会因为每个人的点点滴滴贡献，可以为更多的人遮风挡雨、带来温暖。
而且，参与大厦建设的经历，将会成为我们人生一段难以忘怀的美好经历。正如学会最资深的发心人员上师老人家说的：“不论你是理事还是监事，或者是普普通通的发心人员，如果你以一颗真诚的心，一心一意地做发心工作，那么，这一段经历，在你的人生旅程当中是最美丽的。无论对今生还是来世，都是最有意义的。”
那么，你还左顾右盼什么？我们已经找到了发心神器——佛学会大家庭是也。上师在这里为每个人量身设定了温度和湿度，还配好了各种酵素辅料助你提速。只要我们待在神器里面，好好听话好好学习，相信大家的心最终都会发得很漂亮。
在发心神器里面的个中滋味，只有进来的人才能品尝的到。就像哑巴吃糖，甜在心里，无法言表。所以，请到我们发心神器里面来吧，让我们一起发心，发起真正的菩提心，一起品尝菩提心的美妙滋味。
人生无常，世事难料，好机缘稍纵即逝。亲爱的你，请不要犹豫了，烘培达人在此等候您加入发心神（dui）器(wu)。
2019 “只为一颗心”征稿大赛
发 心 就 是 最 好 的 修 行
◆以上内容均为原创，版权归美国智悲讲修佛学会公众号所有◆
点击文末「阅读原文」添加所在地联络人进微信群
（若点击后没有跳转，请用手机内浏览器打开）
长按下图识别二维码 关注[ 美国佛学会 ]
